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農曆正月初九日

※玄穹高上帝萬壽 （玉皇上帝，天公生）

正月初九：拜天公
「玉皇上帝」是道教中最高級的神明之一，其地位僅次於三清道祖，但是在民間信徒的心目中，玉皇上帝卻是眾神之王。管轄著一切天神、地祇、人鬼，在天上宮殿裡的靈霄寶殿，手下的武神有托塔天王、哪叱太子、巨靈神、四大天王、二十八宿、九曜星官、五方揭諦等，文神有李老君、太白金星、文曲星、丘真人、許真人等。還管轄著四海龍王、雷部諸神、地藏王菩薩、十殿閻君等。

　　民間傳說玉帝姓張，名堅，生於正月初九。傳說有一個叫光嚴妙樂的國家，國王淨德和王后寶月光老來無子，於是便邀集道士們舉行祈禱活動。大約半年過後，有一天晚上，王后忽然夢見太上老君和諸多神明抱著一個嬰兒從天而降，王后懇求太上老君賜給她這名嬰兒，老君微笑應允，醒來之後便有了身孕。嬰兒誕生的當下，滿室生光，這就是後來的「玉皇上帝」。
　　台灣民眾奉祀的「玉皇上帝」是神界當中的至尊，民間信仰敬奉的一位大神，或稱「玉皇大帝」、「昊天上帝」、「天帝」、「玉皇」，俗稱「上帝」、「天公」等。

一、地點與時間
01.每年農曆正月初八日，
晚子時開始（晚上11：00），
至翌日卯時前（早上07：00）。
若信徒當天不克前往祭拜，必須要提早前往「天公廟」祭拜，恭祝「玉皇上帝」聖誕千秋、萬壽無疆。
02.家中若有設吊置的「天公爐」，則將供桌設在天公爐下祭拜。
03.在家中將供桌設在大門口向天的方向，向天祭拜恭迎「玉皇上帝」駕臨，恭祝聖誕千秋、萬壽無疆。
04.當天前往「天公廟」祭拜，恭祝「玉皇上帝」聖誕千秋、萬壽無疆。

二、備品
01.供桌分為「頂桌」與「下桌」。
02.「頂桌」供五果（如柑橘、蘋果、香瓜、甘蔗、香蕉等）、六齋（如金針、木耳、香菇、冬粉、土豆、紅棗，有木火土金水五行俱備之意）。頂桌是獻給最尊貴的天公，故以清素的齋品為主。
03.下桌是獻給天公的部屬神明，因而是以五牲等葷食為主。供品為五牲（如全雞、全鴨、全魚、全豬、全羊，亦有用魚卵、豬肉或豬肚、豬燙熟即可；此外，還有紅龜粿、甜料（如米棗、甜糕）等。
04.頂桌要備有鮮花一對，點上一對蠟燭，並在淨香爐前擺上三只茶杯，斟上清茶，一盤紮上紅紙的麵線三束（亦可燙熟分裝三碗，每一碗內再各置一顆黑砂糖）、亦有在六齋外，再加菜心、豌豆、綠豆、豆輪、麵筋、麻荖等乾料，組成十二碗、二十四碗或三十六碗的菜碗，以及糖塔、糖盞等。
05.若是前往「天公廟」祝壽，只要在廟宇內或附近購買預先準備好的金紙予以祭拜即可，因為擺放金紙都已經是層層相疊，並沒有空間再放供品。
06.在家自行祭拜，要準備壽金、福金、刈金、大壽金、天公金、金白錢、補運金。

3、參拜方式與程序
01.點上三支清香，
口唸：
「玉皇上帝」在上，弟子○○○（出生年月日、住址）在此恭祝「玉皇上帝」聖誕千秋、萬壽無疆、神威顯赫，保佑（厝內）大大小小平安順利，闔家平安，身體健康，家庭美滿，事業興旺，大吉大利，以上啟稟，微臣（或弟子）感恩不盡。
02.插上清香之後，虔誠恭敬的行三跪九叩之禮。清香、獻酒（獻茶）到第三巡，擲筊問金紙可否進行燒化，若得「聖杯」，則可燒化金紙，若沒有「聖杯」，就可以問是否有事要交代或稍候再燒化金紙。
03.燒化接近結束之後，要進行「撼酒」的程序，表示對於神明或祖先敬酒之意。

開運方法：
所謂「太歲當頭坐，無喜恐有禍」，本日可在家中或廟內安奉太歲。坐太歲、沖太歲、偏沖太歲者可在家中準備：
01.手、腳指甲、頭髮、些許舊衣的衣角、褲腳、置入夾鍊袋放在圓盤上。
02.一張壽金寫上當事者性別、姓名、生辰八字，放在夾鍊袋上方，並且於壽金上放一張與壽金同樣大小的紅紙。
03.用12個一元或五十元的硬幣，人頭為陰，數字為陽，一個陰一個陽的排放在紅紙上，圍成一個圓。
04.置於神桌上或客廳櫃子上（切勿任意觸摸），此為壓太歲開運法。
 

觀征廟文化顧問社-中科道場